זיכרון העקירה: מחוויה לסיפור

מאמר משנת 1993 מאת X. Γιαννάκου מנתח את התפתחות הזיכרון של העקירה מאז 1974. כיום, 52 שנים לאחר העקירה, נצפית תמורה בתפיסה החברתית.

בני ה-19 של 1974, שחוו את העקירה, נתפסים כעת על ידי חלקם כ'זקנים', בעוד שלדור הצעיר אין את אותה מערכת יחסים חווייתית עם האירוע. המחבר מדגיש שהזיכרון משתנה מחוויה לסיפור.

בשנת 1993, דבריו של Γιαννάκου היו מובנים וטעונים באופן מיידי. כיום, זה עשוי להישמע מוזר לאוזניים מסוימות, שכן המילים 'כפרים', 'בתים', 'חזרה' לא מעוררות את אותה תחושה.

זה לא אומר שכחה, אלא טרנספורמציה של הזיכרון. הטרגדיה משנה צורה, ואם היא לא מתחדשת, היא עלולה להיתפס כמיושנת. הניגוד בין 1993 להיום הוא חברתי: אז הזיכרון היה מקום משותף, בעוד שהיום הוא שדה של משא ומתן.

השאלה היא כיצד מעבירים טראומה מהדור שחווה אותה לדור שירש אותה, מבלי לרוקן אותה מחיוניות. הסכנה היא שהזיכרון ללא השתקפות מאבד ממשקלו, מה שמוביל לאובדן משמעות.