תאופניה מול תאופניאה: מהו הכתיב הנכון?

לעתים קרובות יש בלבול לגבי הכתיב הנכון של המילה "תאופניה", במיוחד כאשר מתייחסים לחג ההתגלות הנוצרי. פרופסור לבלשנות, ג'ורג' באביניוטיס, מסביר את הכתיב הנכון בפוסט בפייסבוק.

לדברי מר באביניוטיס, יש לאיית את חג התאופניה, המציין את טבילתו של ישו בנהר הירדן, עם -i-: תאופניה. איות זה עוקב אחר המסורת הלשונית ואחר השימוש בשמות עצם המסתיימים ב-ia, כגון פיתיה ואיסטמיה. בנוסף, הוא עולה בקנה אחד עם מילים ניטרליות דומות אחרות, כמו התגלות.

האיות תאופניאה עם -ei- מוצדק בעיקר כהצהרה על הפעולה או האיכות של שם התואר "תאופנס", שפירושו "זה שחושף את אלוהים". למרות שמקובל, עדיף להתייחס למאפיין ולא לחג.

המילה תאופניה משמשת גם לחג העתיק בדלפי. פרופסור באביניוטיס מדגיש כי עדיף להשתמש באיות תאופניה, מכיוון שהוא עוקב אחר המסורת הלשונית של חגים ושמות עצם ניטרליים.

הפוסט של באביניוטיס בפירוט: "איחולים עצמיים" לעצמי החוגג ולבני דימיטריס, שניהם נולדו ב-6 בינואר, ביום ההתגלות (ובמהותם "נאורים"). ובמאורע הזה: תאופניה או תאופניאה? עדיף לכתוב את חג התאופניה עם -i-: התאופניה.